Fortsätt till huvudinnehåll

Tiden är ur led: iyah may, Bob Vylan och Kneecap

Den sista veckan har västliga medier varit upprörda över artister i Glastonbury som tydligt gav uttryck för sitt missnöje med Israels folkmord på palestinier. Man kunde se ett stort folkhav med till största delen ljushyade västerlänningar där många besökare bar den palestinska flaggan.

Det har funnits många fejkrebeller som har lanserats av musikindustrin som inte alls utgjorde ett problem för den härskande klassen i väst. Men när BBC gjorde misstaget att censurera Kneecap och bytte till en annan kamera, där det visade sig att Bob Vylan var ännu radikalare och ledde deltagarna att skandera: ”Death, death to the IDF” i direktsändning så fick BBC problem. Den härskande klassen har ju jobbat för att manipulera fram ett stöd för folkmordet, och nu livesände BBC en sådan sång. Det är skillnaden mellan en fejkrebell och en riktig rebell: en riktig rebell är en fara för den härskande klassens planer. Jag tror Caitlin Johnstone har rätt i att vi såg födelsen av en autentisk motkultur, det vill säga en kultur som inte lydigt håller sig inom den härskande klassens gränser.

Det verkar sannolikt att politiken kommer svänga åt vänster framöver. Min åsikt är att det är helt självförvållat av högern. De säger sig försvara västerlandets traditioner. Då bör de känna till de platonska värdena det sanna, det rätta och det sköna. Men ingen vettig människa kan hävda att det är rätt att massakrera tusentals barn eller begå folkmord. Så de misslyckades med att upprätthålla värdena de påstod sig värna om. Det finns dock en annan höger, som inte har misslyckats med att stå upp för det rätta. Där finns såna som Tucker Carlsson och Candace Owens. Folk som känner sig hemma där gillar nog inte Bob Vylan och antagligen inte Kneecap heller, men de kanske kan uppskatta iyah may.

Är hon själv till vänster eller höger politiskt? Hennes sånger har sociala kommentarer, men i övrigt uppfattar jag henne inte som politisk. Så hon kan nog uppskattas av alla som känner att tiden är ur led, oavsett om de är opolitiska, till vänster eller höger.

Det kan se ut som att iyah may skiljer sig mycket från såna som Kneecap och Bob Vylan. Men de förenas av sin avsky för behandlingen av palestinierna. Bob Vylan känns ganska kaotisk, medan jag skulle säga att Kneecap fortsätter en tradition av rebelliska irländare som är politiskt till vänster.

Iyah may är utbildad läkare från Australien, men har bytt karriär till låtskrivare och sångare. Vid en första anblick ser hon varken ut som, eller låter som, en rebell. Men efter att hennes manager försökte tysta henne står hon på egna ben, fri från musikindustrins inflytande. I mina ögon är hon som en vacker Hollywoodstjärna från 40-talet som har stigit ut ur en film för att sjunga för oss. Jag fångades av hennes sång, Karmageddon. Den satte fingret på många saker som störde mig, men som de flesta inte vågade tala om. Hon hade dock modet att sjunga om tabubelagda teman, vilket gör henne till en rebell. Det känns som att den ena galenskapen har avlöst den andra under de sista 5-6 åren. Hennes sång, Karmageddon, handlar om allt det: från nedlåsningar till folkmord. Det var en lättnad att hon hade modet att sätta ord på galenskaperna så jag har varit hennes lojala supporter därefter.

Nu har en ny sång kommit. Jag är glad över att den fortsätter i samma stil som Karmageddon. Den heter ”Everything is fine”. Det är ett ironiskt val av titel, eftersom allt verkligen inte är ok.
 

 
Här är hennes sida: iyah may




 


Kommentarer

Populära inlägg i den här bloggen

Hedendomens återkomst II : identitet

Hur förhåller man sig till att vara medborgare i ett andligen utarmat samhälle som befinner sig i förfall? Distansera sig, verkar som en bra idé. Den första grundläggande frågan i livet tror jag är: Vem är jag? Vad har jag för identitet? Det moderna samhället vill göra oss till konsumenter som identifierar sig med olika varumärken. Det har jag alltid värjt mig emot. Det känns mycket andefattigt och jag ogillar starkt att bli manipulerad. Det har alltid stört mig när någon säger ”vi konsumenter måste….”. Det placerar mig i en ordning där det finns aktiva producenter och massorna, som är passiva konsumenter. Så, jag är inte min bil, mobil, mina kläder, min dator, mitt hus eller mitt bankkonto. Det moderna samhället manipulerar oss med falska dikotomier. Om man använder följande ord utan att fördjupa deras innebörd, så hamnar man lätt i såna falska manipulativa dikotomier. Två sidor skapas som bråkar med varandra, enligt mönstret ”söndra och härska”. Några exempel: jag är skeptisk mot de ...

Hedendomens återkomst I

Jag lyssnade på den norska författaren Björn Andreas Bull-Hansen som talade om att hedendomen kommer tillbaks bland unga européer. Det gladde honom och han sa att vi aldrig försvann. Han identifierar alltså sig själv som hedning och påstår att vi alltid har funnits kvar. Jag vill bekräfta att det stämmer, utifrån min personliga erfarenhet. Tradition är ju det som traderas, från generation till generation. Min salig far hade två sidor. En sida försökte anpassa sig till det moderna samhället. Han var ingenjör och drev sin ingenjörsmässighet väldigt långt. Han gjorde klassresan, vilket kanske förstärkte hans försök att passa in. Det var en sida av honom som jag var tvungen att göra upp med. Han förde över en alldeles för smal nyttomoral och rationalitet till mig. Den kändes som en mental tvångströja som inte alls passade mig. När han var ung hade kristendomen fortfarande ett grepp om samhället. I skolan hade de kristendomsundervisning och morgonbön. Han fortsatte följa den kristna läran v...